Paul Davies, en un articulo publicado en New York Times, titulado “Taking Science o on Faith” niega la separación entre la ciencia, dedicada a explicar y predecir lo empírico, y la religión, creencia de lo que aparentemente carece de base empírica. Paul Davies afirma que la ciencia también tiene su propio sistema de creencias: Toda la ciencia se basa en la suposición de que la naturaleza tiene un orden racional e inteligible. Uno no podría ser científico si pensara que el universo es un revoltijo sin sentido de probabilidades y sucesos yuxtapuestos azarosamente. Cuando los físicos investigan un nivel más profundo de la estructura subatómica, o cuando los astrónomos extienden el alcance de sus instrumento, esperan encontrar un elegante orden matemático. Y hasta el momento esta fe ha estado justificada.
Una vez llegado a la ley física lo que importa es llegar al por qué de esa ley física, y aquí empieza la metafísica. Últimamente, el argumento para explicar el origen de estas leyes es el principio antrópico, es decir, en palabras de Stephen W. Hawking, “vemos el universo en la forma que es porque nosotros existimos” si el universo no fuese como es, nosotros no existiríamos. Cualquier teoría sobre el universo tiene que ser consistente con la existencia del ser humano. El principio antrópico encaja con la teoría de cuerdas y esto poco a poco va siendo aceptado por los científicos ya que las teorías no-antrópicas van fracasando. La cuestión sobre las leyes de leyes o meta-leyes se traslada a un nivel superior y se supone que estas meta-leyes son eternas y prefijadas. Según la teoría de cuerdas hay múltiples universos superpuestos, y según Paul Davies, existen unos mecanismos físicos que llevan a la creación de cada uno de estos múltiples universos que a su vez fijarían unas leyes locales que reinarian en ese universo en concreto. ¿Nos acercamos a Dios, en el caso de que existan estas meta-leyes? La tradición teológica me dice que Dios es exterior al universo, Creador y creación no es lo mismo, aunque la creación sea en gran parte reflejo de ese creador Me pregunto si hay algo de esto en estas meta-leyes. ¿Es esta la Verdad que ciencia y religión buscan por diferentes caminos?.
Una vez llegado a la ley física lo que importa es llegar al por qué de esa ley física, y aquí empieza la metafísica. Últimamente, el argumento para explicar el origen de estas leyes es el principio antrópico, es decir, en palabras de Stephen W. Hawking, “vemos el universo en la forma que es porque nosotros existimos” si el universo no fuese como es, nosotros no existiríamos. Cualquier teoría sobre el universo tiene que ser consistente con la existencia del ser humano. El principio antrópico encaja con la teoría de cuerdas y esto poco a poco va siendo aceptado por los científicos ya que las teorías no-antrópicas van fracasando. La cuestión sobre las leyes de leyes o meta-leyes se traslada a un nivel superior y se supone que estas meta-leyes son eternas y prefijadas. Según la teoría de cuerdas hay múltiples universos superpuestos, y según Paul Davies, existen unos mecanismos físicos que llevan a la creación de cada uno de estos múltiples universos que a su vez fijarían unas leyes locales que reinarian en ese universo en concreto. ¿Nos acercamos a Dios, en el caso de que existan estas meta-leyes? La tradición teológica me dice que Dios es exterior al universo, Creador y creación no es lo mismo, aunque la creación sea en gran parte reflejo de ese creador Me pregunto si hay algo de esto en estas meta-leyes. ¿Es esta la Verdad que ciencia y religión buscan por diferentes caminos?.
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